आज एक ऐसा दिन जो की इतिहास में स्त्री उद्धार की कहाणी की शुरवात है| 3 जनवरी १८३१ – एक ऐसे स्त्री का जन्म होता है जिसने आगे चल के स्त्री शिक्षा की निव रखी| जी हा हम बात कर रहे क्रांतीज्योती सावित्रीबाई ज्योतीराव फुले की|
सवित्रीबाई जिने हम सिर्फ एक शिक्षिका के रूप में देखते है वह न सिर्फ एक शिक्षिका बल्की एक दूरदर्शी भी थी|
सावित्री का जनम नायगाव के लक्ष्मीबाई व खंडूजी नेवसे (पाटील) के घर में हुवा| सावित्री हालाकी पढी लिखी नहीं थी| एसेमे ९ साल की उम्र में उनकी शादी सन १८४० में ज्योतीराव गोविंदराव फुले से हो जाती है| आज भी हमे समाज में जहा औरते शादी के बाद चुला संभालते हुये दिखाये देती है| वही सावित्री ने वो कर दिखाया जो शायद ही आज भी कोई कर सके|
1840 में एक ब्रिटिश अधिकारी की पत्नी मिसेल ने पुणे में छबीलदास के महल में लड़कियों के लिए एक सामान्य स्कूल शुरू किया, सावित्री ने भी वहां पढ़ना शुरू किया। अध्ययन के दौरान, सावित्री ने गुलामी-विरोधी कार्यकर्ता थॉमस क्लार्कसन की जीवनी पढ़ी, जिसमें अमेरिका में अफ्रीकी दासों के जीवन का एक परस्पर विरोधी संस्मरण प्रकाशित हुआ था।सावित्रीबाई ने महसूस किया कि शिक्षा परिवर्तन का एक शक्तिशाली उपकरण है क्योंकि अशिक्षित लोग अपने अधिकारों के बारे में जागरूक नहीं हैं और इसलिए अपने अधिकारों के लिए नहीं लड़ सकते। इस किताब ने न केवल उनमें सीखने की तीव्र इच्छा जगाई बल्कि समाज की लड़कियों को शिक्षित करने का सपना भी दिया।
1 जनवरी, 1848 को सावित्रीबाई फुले ने ज्योतिबा के साथ मिलकर विभिन्न जातियों की 9 लड़कियों के साथ पुणे के भिडेवाड़ी में लड़कियों के लिए पहला स्कूल स्थापित किया। कुछ महीने बाद, 15 मई 1848 को, दलित कॉलोनी में दलित लड़के और लड़कियों के लिए एक और स्कूल शुरू किया गया। एक वर्ष के भीतर उन्होंने 5 विद्यालयों की स्थापना की। वे महिलाओं और दलितों की शिक्षा और आर्थिक विकास तक ही सीमित नहीं थे बल्कि अल्पसंख्यक समुदायों की शैक्षिक स्थिति के बारे में भी चिंतित थे।
सावित्रीबाई ने अपनी स्कूल की छात्रा फातिमा शेख को अल्पसंख्यकों को शिक्षा की मुख्यधारा में शामिल करने वाली पहली मुस्लिम महिला शिक्षिका बनने का श्रेय दिया, जो आगे चलकर देश की एक प्रमुख सामाजिक कार्यकर्ता बनीं। इसी तरह बिना किसी निजी मदद के सावित्रीबाई ने ज्योतिबा के साथ 1 जनवरी 1848 से 15 मार्च 1852 तक पुणे और उसके आसपास 18 स्कूलों की स्थापना की। जहां सैकड़ों बच्चों ने शिक्षा प्राप्त कर अपने जीवन स्तर में सुधार किया
सावित्रीबाई फुले की कोई संतान नहीं थी, केवल स्कूली बच्चे ही उनके बच्चे थे। जब सावित्रीबाई बच्चों को पढ़ाने के लिए अपने स्कूलों में जाती थीं, तो सनातनी उच्च वर्ण “धर्म बुडाला… जग बुदनार… काली आला…” का जाप करने लगती थीं। वैदिक रूढ़िवादिता का विरोध किया। उन्होंने शरीर पर गोबर फेंका, कचरा, गंदगी फेंकी और कुछ धर्मांधों ने शरीर पर हाथ रखने की कोशिश की। फिर भी सावित्रीबाई ने उन्हें कभी अपने लक्ष्य से भटकने नहीं दिया।
अनेक संघर्षों के बावजूद सावित्रीबाई की शैक्षिक गतिविधियाँ जारी रहीं। वह अपने साथ एक अतिरिक्त साड़ी अपने बैग में ले जाती और स्कूल पहुंचकर अपने विरोधियों द्वारा छोड़ी गई गंदगी को साफ करती और दूसरी साड़ी पहन लेती। उन्होंने जो रास्ता चुना वह कंटीले गड्ढों से भरा था। लेकिन वे डगमगाए नहीं, महिलाओं की शिक्षा और उनके अधिकारों के लिए कुछ करके खुश थे।
उस समय समाज में बाल विवाह की प्रथा के चलते बड़ी संख्या में महिलाएं कम उम्र में ही विधवा हो गईं। समाज में विधवा का विवाह वर्जित था। नतीजतन, विधवाओं ने अपमान का जीवन व्यतीत किया और हिंसा, उत्पीड़न और बलात्कार का शिकार हुईं।बलात्कार के कारण गर्भवती होने से समाज में सम्मान नहीं रहेगा और सामाजिक भय के कारण महिलाओं की आत्महत्या की दर बढ़ रही है। सावित्रीबाई फुले महिलाओं पर इस अन्याय को सहन नहीं कर सकीं। 28 जनवरी 1853 को, ज्योतिबा ने मित्र उस्मान शेख के साथ मिलकर ‘बाल मानवहत्या निवारण गृह’ की स्थापना की और गर्भवती महिलाओं के आश्रय और सुरक्षा के लिए एक नर्सरी भी शुरू की।
सावित्री बाई ने नाइ कम्युनिटी से बातचीत की और विधवा महिलाओं के बाल कटवाने का विरोध किया। पितृसत्तात्मक और स्त्री-विरोधी रूढ़ियों के खिलाफ आवाज उठाई और महिलाओं को मानवीय सम्मान के साथ जीने का मौका दिया। 1892 में, उन्होंने आर्थिक स्वतंत्रता हासिल करने के लिए महिलाओं के लिए महिला सेवा मंडल की स्थापना की। जिसमें महिलाओं को स्वावलंबी बनाने के लिए कौशल विकास प्रशिक्षण शुरू किया गया ताकि महिलाएं स्वावलंबी बन सकें।
1897 में पुणे में प्लेग नामक महामारी फैली। लोग पुणे छोड़ रहे थे। लोगों ने सावित्रीबाई से पुणे छोड़ने का अनुरोध किया लेकिन वह तैयार नहीं हुईं। इससे उत्पन्न स्थिति को समझते हुए, सावित्रीबाई ने पुणे के पास ससाने के छतपर प्लेग पीड़ितों के लिए एक अस्पताल शुरू किया। एक दिन प्लेग से ग्रसित बच्चे को आश्रम में लाने की कोई व्यवस्था नहीं हो सकी तो उन्होंने खुद बच्चे को अपने कंधों पर उठा लिया।उन्होंने अपने स्वास्थ्य की परवाह किए बिना प्लेग पीड़ितों के लिए काम किया। दुर्भाग्य से वह खुद भी भयानक प्लेग की शिकार हो गई और 10 मार्च 1897 को पुणे में उनकी मृत्यु हो गई।
सावित्रीबाई भारत की पहली महिला शिक्षिका, समाज सुधारक और मराठी कवयित्री थीं। उन्होंने विधवाओं का पुनर्विवाह, छुआछूत का उन्मूलन, महिलाओं को शोषण से मुक्ति और दलित महिलाओं की शिक्षा जैसे महत्वपूर्ण कार्य किए। इसने जातिवाद, लिंगवाद और रंगभेद के खिलाफ जमकर लड़ाई लड़ी और समाज में एक सम्मानजनक स्थान बनाकर महिलाओं के लिए सकारात्मक माहौल तैयार किया। सावित्रीबाई के जीवन का हर पल महिलाओं और पिछड़े वर्गों के उत्थान के लिए समर्पित था।सावित्रीबाई भले ही आज हमारे बीच नहीं हैं, लेकिन उनका काम हमें प्रेरित करता रहेगा।
